A. C. T. Fernando III el Santo: Ciclo Nueva Reconquista

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Ciclo Nueva Reconquista "Presentación de la Asociación Cultural Alfonso I de Cantabria"

El pasado sábado 21 de abril, y dentro del "Ciclo Nueva Reconquista" que organiza la A.C.T. Fernando III el Santo con motivo de su Xº Aniversario, se presentó en el Centro Social y Cultural Blanca de Castilla de Palencia a la Asociación Cultural Alfonso I de Cantabria. Sinfoniano Benzanilla -Presidente de la Asociación montañesa- y Pedro Martínez Alba, comenzaron explicaron al numeroso público asistente los antecedentes de la Asociación, para posteriormente repasar las actividades que en sus años de existencia han venido desarrollando. Las vertientes principales que fomentan desde el colectivo santanderino son las áreas política y cultural, a las cuales se ha añadido recientemente la ayuda social a aquellos españoles que padecen numerosas necesidades.

La Asociación Cultural Alfonso I de Cantabria, -que adopta el nombre de quien fuera el tercer Rey de la España de la Reconquista, conocido como "Alfonso el Católico"- se ha ganado a pulso un espacio en el ámbito político y cultural montañés a lo largo de los cinco años que llevan desempeñando sus diferentes actividades; ofreciendo con seriedad y compromiso una alternativa cultural y patriótica a la ruina social, moral y espiritual que el sistema imperante impone a la sociedad española.

http://www.alfonsoicantabria.org/

Presentación de la Asociación Cultural Rodrigo de Bastidas

El pasado sábado 24 de marzo, y dentro del Ciclo de Conferencias Nueva Reconquista, se presentó en el Centro Social y Cultural Blanca de Castilla de Palencia, la Asociación Cultural Rodrigo de Bastidas.

Ángel Romero, secretario de la asociación sevillana, recordó a los presentes la importancia de trasladar a la juventud una alternativa alejada de los vicios y falsos ídolos a los que hoy en día es abocada. Así, -recordó Romero- el asociacionismo se conforma actualmente como el mejor modo en que actualmente se puede reorganizar cultural y espiritualmente, a una juventud desarraigada por decreto de los verdaderos referentes tradicionales e identitarios; pero que a su vez, no duda en abrazarlos cuando los re-descubre, y se reconoce en ellos. Como conclusión. se recordó que el ejemplo y testimonio en la defensa de los ideales, sigue siendo a día de hoy la única vía valida de acción en defensa de la libertad, frente a la propaganda y vicios que ofrece el sistema por medio de todos los emporios mediáticos, sociales y políticos que controla.

Esta joven asociación, -con la cual colaboramos anualmente en los actos que se organizan cada veintitrés de noviembre en Sevilla, con motivo del aniversario de la reconquista de la ciudad por Fernando III el Santo- entendemos desde la A.C.T. Fernando III el santo que mantiene una linea de actuación ejemplar, especialmente encaminada a que los jóvenes se identifiquen con su historia, cultura y tradiciones.

La Asociación Cultural Rodrigo de Bastidas se define a sí misma como "un colectivo compuesto por jóvenes hispalenses que tiene como principales fines la promoción de actividades que ayuden a fomentar el conocimiento de la historia, cultura y tradiciones de nuestra ciudad como parte esencial de la identidad local. Así como la participación en labores de ayuda social al municipio y la colaboración con otras entidades del tejido cívico". Además nos comentan que "nuestro objetivo es transmitir a los jóvenes como nosotros, valores y referentes válidos para crecer y formarse como personas encaminadas a la voluntad de servicio y el afán de superación. Contribuyendo de esta manera a crear personas activas y comprometidas con la mejora de la sociedad". Su inspiración es el descubridor, adelantado y conquistador sevillano Rodrigo de Bastidas.

https://asocrodrigodebastidas.wordpress.com/

Ciclo "Nueva Reconquista"; Asociación Cultural Beatríz Galindo

El pasado sábado 27 de enero, y dentro del Ciclo "Nueva Reconquista" que hemos organizado este año con el ánimo de impulsar el movimiento asociativo patriota en España, se presentó en Palencia la nueva Asociación Cultural Beatríz Galindo "La Latina".

Desde tierra salmantina, una amplia representación de esta nueva asociación se desplazó hasta la capital del Carrión para participar en los actos programados. Así, por la mañana se realizó la anunciada presentación en el Centro Social y Cultural Blanca de Castilla. Tras un breve presentación por parte de Miguel Merchán, vicepresidente de la Asociación Beatríz Galindo; tomó la palabra su presidente, Jesús Teira, quién informó de manera detallada al numeroso público presente, cuales han sido las principales razones que les han impulsado a crear esta nueva asociación. Posteriormente, un almuerzo durante el cual se oficializó el hermanamiento entre ambas asociaciones culturales tradicionalistas, así como una detallada visita de carácter cultural por diferentes lugares emblemáticos de la capital palentina, pusieron un brillante colofón a una magnífica jornada asociativa. En definitiva, es el común amor a la Patria, así como la también común preocupación por la decadente situación en que actualmente se encuentra esta, especialmente en todo aquello que a la cultura y las tradiciones propias y naturales se refiere, lo que hace que en nuestro caso unamos nuestros esfuerzos, y que esto sirva a su vez para animar a que cunda este ejemplo en cada rincón de la Patria, por parte de todos aquellos españoles que no estén dispuestos a resignarse a ser simples espectadores pasivos de la ignominia cultural y moral que nos imponen desde los medios controlados por las instituciones revolucionarias.

https://beatrizgalindolalatina.wordpress.com/

La Asociación Cultural Beatríz Galindo "La Latina"busca el cultivo y desarrollo de la cultura y sociedad tradicional, la filosofía griega, el derecho romano, la Cristiandad y las tradiciones hispánicas, en especial de Salamanca. Por tanto, sigue en todo a Beatríz Galindo, quien es precursora de la Escuela de Salamanca, la idea misma del pensamiento crítico.

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Español!! DEFIENDE LA RELIGIÓN Y TRADICIONES de la patria

La Patria no es sólo el lugar donde nace y vive el cuerpo, sino la atmósfera de la religión y moral en que respira el alma; no sólo la tierra que pisamos, sino los recuerdos, las glorias, las tradiciones, las grandezas y desventuras que han llegado a formar de todos los españoles una gran familia. El espíritu común basado en la unidad de creencias y revelado en una historia general independiente, constituye la Nación. Y la conciencia y el sentimiento de la Nación es la Patria. Los dos vínculos que la constituyen, el sucesivo de la tradición histórica y el simultáneo de la unidad espiritual, forman la trama interior que liga unas generaciones con otras y que pasa con sus hilos invisibles penetrando las almas y asociándose en una hermandad que va a lo largo de los siglos contando sus noches y sus auroras, estremeciéndose de júbilo en los días venturosos, y juntando las lágrimas y lavando con ellas las heridas de la madre en las horas trágicas. Unidad de creencias y autoridad inmutable que la custodie, sólo eso constituye naciones y enciende patriotismos.

Dios te salve Palencia querida...

La vieja Pallantia fue habitada desde muy antiguo por los vacceos, uno de los pueblos más cultos y desarrollados de las tribus celtíberas. Este poder desapareció con la conquista romana de nuestra tierra en el año 70AC. A partir de ese momento, Palencia fue lugar importante tanto a nivel religioso –tuvimos obispo ya desde el siglo I-, agrícola y político tanto en la época del bajo Imperio, como con la dinastía goda, hasta la llegada de los musulmanes en que quedo despoblada debido a la política de “tierra quemada” desplegada por Alfonso I. Tras varios siglos de despoblación capitalina – que no de los territorios del norte donde la nobleza astur-goda se mantuvo siempre firme- , la ciudad fue repoblada por el rey Sancho el Mayor de Navarra. A partir de ese momento Palencia disfrutó de su época de mayor esplendor, gracias a convertirse en la capital religiosa, y por tanto cultural de Castilla –en 1212 se fundó la primera universidad de España-, además de ser cuna de los grandes magnates del Reino. Es a partir de la edad moderna, cuando nuestra tierra empieza a sufrir los rigores de la despoblación y el abandono que con el tiempo la han convertido como a tantas provincias españolas en territorios aparentemente de segunda. Tiempos mejores han de llegar, es de justicia, pero mientras tanto eso nunca fue óbice para que Palencia y sus habitantes hayan mantenido su carácter leal, recio y noble en todas las circunstancias, a lo largo de todas las épocas, como bien nos enseña nuestra Historia. Por algo, el gran Rey Alfonso VIII el Noble, cedió a esta tierra sus símbolos regios; El Castillo y la Cruz.

San Fernando, Rey y Patrón de España

VIII Centenario de la proclamación de Fernando III el Santo como Rey de Castilla en Autillo

“En la llanura que se hacía fuera del recinto amurallado del castillo, alzábase solitario un olmo corpulento y frondoso. A la sombra de sus ramas quiso Doña Berenguela que fuese levantado el sólito cadalso para verificar la sencilla ceremonia de la publicación real. Morisca alfombra cubría el entablado, sobre la cual quedaron dispuestos dos ricos sitiales para la Reina y su joven heredero. Alrededor estaban prelados y magnates. Eran aquellos los obispos Don Tello de Palencia y Don Mauricio de Burgos; figuraban entre estos Don Gonzalo Ruiz, Don Lope Díaz, Don Alfonso y Don Suero Téllez de Meneses, Don Fernando Suárez y algunos otros. Gentes de armas, a caballo o de pie, rodeaban el tabladillo, circuídas a su vez por grupos de pecheros llegados de Frechilla, Fuentes y Castromocho. Con toda sencillez, ordenó Doña Berenguela que tremolaran pendones y fuese dado el grito acostumbrado, cuando se alzaba nuevo Rey, a favor de su heredero el príncipe Fernando. “Et allí luego en Otiello” _dice la “Crónica General”_ le alçaron Rey et llamaron con él ¡Real!”

Manifiesto de la ACT Fernando III el Santo sobre la festividad de Villalar de los Comuneros

Otro año llega el 23 de abril, y nuevamente observamos con interés y cierto orgullo el general desapego de los castellano-leoneses al llamado "Día de la Comunidad"; mientras a su vez, y en sentido contrario, vemos como va fraguando en distintos ámbitos de nuestra tierra, nuestra propuesta, en la que pedimos desde hace años que la festividad de San Fernando, sea también la de la histórica Corona de Castilla y de León; y no solamente proponemos esta festividad para la actual Comunidad Autónoma de Castilla y León, sino que teniendo en cuenta la historia y cultura común de todas las tierras de Castilla, entendemos que esta festividad debiera ampliarse a todas las "Comunidades Autónomas" creadas sobre el solar de la vieja Corona de Castilla. Por ello, no es de recibo que tengamos que tragar ni un año más con la "farsa comunera". Falsedad creada a partir de la derrota sufrida por una parte de la nobleza castellana en el S. XVI durante la llamada “Guerra de las Comunidades” -levantamiento que el romanticismo del S. XIX ensalzó al estilo de los también falsos mitos creadores del nacionalismo vasco y catalán-, y que al igual que en esas tierras, ha sido manipulado por los sectores independentistas y más de extrema izquierda de la nuestra. Este día no une, sino que separa, por mucho que se empeñen los políticos en vendernos una fiesta que año tras año manifiesta ser un absoluto fracaso, demostrado en el desinterés general que por ella sienten la mayoría de los castellano-leoneses. Sin duda, no hay mejor fecha para recordar nuestra Historia, y sentirnos orgullosos de nuestra querida tierra que el 30 de mayo, festividad de San Fernando, rememorando así al más noble hijo de Castilla, quien unió a los Reinos de Castilla y de León bajo la misma Corona para siempre, en el ya lejano año de 1230.

Desperta Red Socio-Cultural

Red de Asociaciones patrióticas a la que nos hemos adherido, con el fin de alcanzar los siguientes objetivos: 1.-Ser una Red sociocultural centrada en la difusión de las actividades de las asociaciones que la componen. 2.-Establecer sinergias entre las acciones, actividades, estudios y vida cultural que genere cada una de las asociaciones, sin que éstas pierdan su autonomía e independencia. 3.-Promover formas de asociacionismo en toda España, para configurar una realidad social y metapolítica que sirva de freno a los abusos del poder político por parte del Estado, la burocracia europea y el globalismo económico y del pensamiento único. 4.-Ser un lugar de encuentro y debate constructivo para plantear soluciones a los problemas y retos de nuestra nación. 5.-Visibilizar el mundo de las asociaciones metapolíticas frente a la partitocracia reinante. En definitiva, revitalizar la sociedad de abajo a arriba para evitar que sufra formas de totalitarismo e ingeniería social.