Mesa Redonda “Claves para entender la decadencia política, espiritual y cultural de la España contemporánea”

Adjuntamos un resumen de las conclusiones aportadas en la mesa redonda que se desarrolló el pasado mes de marzo en el Centro Social y Cultural Blanca de Castilla, con la participación de destacados miembros de la Asociación Cultural Beatriz Galindo y la Asociación Cultural Tradicionalista Fernando III el Santo.

España, origen de la nación más antigua de Occidente.

Ponencia: Luis Carlón

La España prerromana era una sucesión de pueblos de orígenes diferentes, aunque con algunas costumbres comunes; pero sin duda alguna, aquellos proto españoles que combatieron en mayor o menor medida a veces contra y otras con romanos y cartagineses, no conformaban una unidad ni política. Así, tras la conquista de todas las tierras de España por el Imperio Romano, vacceos, arévacos, turdetanos y demás pueblos fueron fundiéndose con las nuevas costumbres romanas, y personajes como Argantonio, Indibil, Mandonio o Viriato pasaron a formar parte más de lo mítico que de lo real.

La Era Hispana que comienza el año 38 A.C. es de alguna manera el origen de la unidad política y cultural de España, pero no como nación, si no como provincia de Roma. Y así, durante más de cinco siglos, los españoles se convirtieron en romanos, y como bien es sabido, aquí nacieron soldados, poetas, comerciantes y hasta emperadores. Todo empezó a cambiar a principios del siglo V, cuando la crisis que sufría el Imperio dio paso a la invasión de diferentes pueblos bárbaros, de los cuales vándalos, alanos y suevos (estos últimos acabarían formando el primer reino católico de España) acabaron adueñándose de la otrora provincia roma. La propia Roma itálica había sido tomada a su vez por los visigodos de Alárico llegados desde oriente huyendo de los hunos. Así las cosas, y una vez muerto Alarico, el emperador Honorio llegó a un acuerdo con su sustituto Ataúlfo, por el cual Roma entregaba al pueblo visigodo los territorios de sus de la actual Francia, a cambio de que la mantuviesen a salvo de bárbaros, y de que mantuviesen el orden en España.

Lo godos ya estaban en España, y con el tiempo, tras expulsar a los bárbaros invasores serían fundamentales para entender el nacimiento de la nación española. Tras ser expulsados durante el reinado de Amalarico (último del linaje visigodo valtingo) de la mayor parte de sus territorios en Francia, el nuevo rey Teudis llevó la corte hasta Toledo, haciendo de España su reino, siempre gracias a los acuerdos alcanzados con Roma.

Un grave problema existía en aquel tiempo, y es que mientras la mayoría de la población hispana era católica, los visigodos se mantenían leales a la herejía arriana. El gran rey Leovigildo se dio cuenta de que para soportar las amenazas externas, era fundamental crear una nación, pero aunque sus esfuerzos por igualar leyes y derechos fueron muchos, España no logró consagrarse en nación hasta que el rey Recaredo (hijo de Leovigildo) no se convirtió al catolicismo. Así, durante el Tercer Concilio de Toledo celebrado en el año 589, y presidido por San Leandro, España unificó para siempre la unidad política (un rey, un pueblo), legal (el Código de Recesvinto, sustituto del Código de Alarico, sería la base del Fuero Juzgo) y religiosa (unidad católica); convirtiéndose en la primera gran nación de Occidente.

Bueno será recordar la descripción de este tiempo realizada por el gran San Isidoro: “Eres, pues, Oh, España, rica de hombres y de piedras preciosas y púrpura, abundante en gobernantes y hombres de Estado; tan opulenta en la educación de los príncipes, como bienhadada en producirlos. Con razón puso en ti los ojos Roma, la cabeza del orbe; y aunque el valor romano vencedor, se desposó contigo, al fin el floreciente pueblo de los godos, después de haberte alcanzado, te arrebató y te armó, y goza de ti lleno de felicidad entre las regias ínfulas y en medio de abundantes riquezas”.

Iglesia, Monarquía y Derecho; estructuras tradicionales sobre las que se sustentó la Nación Española.

Ponencia:  Miguel Merchán

Como bien indica el título, la nación española se sustentó durante siglos sobre estos tres pilares: Iglesia, Monarquía y Derecho. Los cuales han ido cayendo y siendo sustituido por el ateísmo, la república y la tiranía.

¿Cuál era la base del correcto funcionamiento de la nación cuando se mantenía firmes estos tres pilares? La base, el principio , el fin como ha sido y será siempre, es Dios, por medio tras la revelaciones de la Iglesia , la Verdadera Iglesia Católica en sí mismo es un modelos de sociedad, que es un conjunto de hombres unidos entre sí bajo la misma autoridad para alcanzar un fin común, con medios comunes. La sociedad estaba unida, tenía un objetivo, tenía autoridad, tenía directrices. Todo esto se reflejaba y conformaba familias cristianas.

Me gustaría citar al Padre Hillaire, como nos advierte de un aspecto en su libro “La religión demostrada” acerca de la familia: “Suprimid en el hogar doméstico la oración en común, las buenas lecturas, las imágenes sagradas, etc.. y bien pronto los miembros de la familia dejarán de pensar en Dios. Entonces el hijo pierde el respeto al padre, la hija a la madre, la unión, los afectos y atenciones mutuos dejan de existir.. “Qué triste y desgraciada una familia sin religión”. Eso nos advertía el Padre Hillaire.

Jesucristo dio a sus apóstoles un triple poder: enseñar, santificar y gobernar o dictar leyes; fundó la Iglesia. En España la Iglesia enseñaba, santificaba y ordenaba, uniendo a las familias, evitando la degeneración y la desestructuración de la nación empleando como piedra angular la verdadera doctrina cristiana católica, apostólica y romana; a la cual, tanto las leyes como las autoridades, la monarquía, el derecho se atenían y eran guiados por esta doctrina. La Monarquía reinaba y gobernaba, pues no puede haber monarcas que reinen no gobiernen. El poder de gobernar otorgado por Dios a la Iglesia docente era transmitido a los monarcas. La Monarquía y las autoridades eclesiales aplicaban en unos casos en mayor medida que en otros el poder de gobernar otorgado por Jesucristo en sus palabras: “Enseñad a las naciones a guardar todo aquello que os he enseñado”. Por otra parte impuso a todos los hombres la obligación estricta de someterse a la potestad legítima, en efecto estos eran los objetivos a seguir, y esta directrices, la doctrina cristiana era el modelo y era aplicada por Iglesia Monarquía a los españoles.

La Hispania goda y la Reconquista frente al Islam, claves incómodas hoy en día, pero fundamentales para entender el sentido de la Nación Española.

Ponencia: Guillermo Pérez Galicia

Un historiador señalaba que hubo un siglo en que el ser humano estuvo en pie y es la España de los Reyes Católicos. Afirmación que no tendría mayor relevancia en boca de un español, pero si tenemos en cuenta que el historiador es francés, cambian sustancialmente.

Esa España reconstruida de los Reyes Católicos es la conclusión de un proyecto como fue la Reconquista, que es la recuperación y reunificación del reino de don Rodrigo.

Historiadores marxistas y otros que dicen no serlo pero en el fondo lo son, pretenden ahora reescribir la historia diciendo que nunca hubo reconquista. Craso error que se desmonta con facilidad: Primero, por motivo religioso y social, pues se trata de recuperar territorios que anteriormente habían pertenecido a la Cristiandad.

Segundo, por motivo político y militar, pues la nación española elogiada por San Isidoro en el a veces se escribía como Spania y a veces Hispania en tiempos visigodos y en tiempos de los Reyes Católicos nos encontramos a la Santa Reina escribiendo Spania y Spaña en sus cartas. Y que el concepto es el mismo queda claro porque en el año 589, bajo el III Concilio de Toledo, se había producido la político-social con la unidad católica bajo el rey Recaredo, cuya conversión sella la constitución histórica de España de abajo a arriba, no de arriba abajo como en los Estados modernos y cuya legitimidad de continuación romana quedó sellada para siempre por el Senado de Roma.

Esa misma aspiración había movido a grandes reyes de las Españas durante siglos, con las cortes más cultas de Europa, de un Alfonso X, un San Fernando o un Juan II, a medida que van recuperando y continuando todo el legado romano durante la reconquista, mientras que los árabes no tienen absolutamente nada que no sea apropiado de los romanos o tomado de culturas como la griega, por ejemplo en el caso de la medicina.

Es una lucha entre dos mundos distintos: la Cristiandad, adoradora del Dios uno y trino que se sacrificó por nosotros en una cruz, con la filosofía griega y el derecho romano, frente a una secta de bárbaros que adoran a un genio cruel del desierto que encubre su debilidad y falta de solidez interna, con exageración externa y derramamiento de sangre, que va contra España y la Cristiandad, pero en el fondo contra todo el género humano.

La Reconquista se sella por fin con la toma de Granada en 1492 y este hecho, lejos de avergonzarnos debe enorgullecernos. Y no sólo enorgullecernos, sino que debemos aspirar a repetirlo, pues todavía corre por vuestras venas la sangre de aquellos que ejecutaron aquel apoteósico proyecto que luego continuó por América y por el mundo entero.

El Imperio Español; claves para entender por qué su expansión territorial, cultural y religiosa convirtieron a España en el enemigo a batir

Ponencia: Ricardo Botín

Tras la unificación política y religiosa concluida bajo el Reinado de los Reyes Católicos, se acrecentó la expansión de la Monarquía Española al descubrirse el continente americano, que se unía a los territorios conquistados por la Corona de Aragón en el Mediterráneo. Con la llegada al trono de Carlos I, se unen además numerosos territorios centroeuropeos; lo cual va generando envidias en otras naciones europeas, ya que España dominaba en ese momento gran parte del mundo política, militar, cultural y espiritualmente. Con el auge del protestantismo, utilizado de manera política frente a la monarquía española por muchos estados europeos, se va creando una campaña de desprestigio hacia lo todo lo español -al igual que ocurría en Italia desde el siglo XIV- que desemboca en una permanente manipulación histórica a la que podemos definir como “leyenda negra”. Algunos de los calificativos más habituales que se exportaban al mundo desde los talleres de imprenta centroeuropeos nos acusaban de ser codiciosos, crueles, soberbios, lujuriosos, fanáticos y atrasados. La Leyenda negra, que en buena parte continúa hasta nuestros días, además se encargó de propagar con  desde Gran Bretaña y los Países Bajos el falso genocidio de indios en América.

Como conclusión de los factores que dieron pie a la leyenda negra anti española, podemos diferenciar los de carácter externo, que achacando a España todos los males del mundo, pudieron permitirse por su parte la brutal colonización llevada a cabo a partir del siglo XVII; y los de carácter interno, en el que algunos frailes e intelectuales exageraron los ocurrido en los territorios hispanos de ultramar, configurándose en adelantados de esos otros españoles que a partir del siglo XVIII y hasta nuestros días, se han erigido en los principales defensores de la leyenda negra.

     Cómo y por qué se infiltraron las ideologías revolucionarias en España?

Ponencia:  Guillermo Pérez Galicia

El lema de la casa de Medina Sidonia, que es anteponer el bien de la patria incluso al de tus propios hijos, es el mismo que marcó la política de las dinastías Astur, Borgoña y Trastámara, entregando a sus hijos por el bien común de toda la patria y de la Cristiandad. Sin embargo, y aunque es cierto que los Austrias y sobre todo los Borbones son legítimos gobernantes y han recibido a veces inmerecidos e incluso muy injustos ataques y han sido víctimas de leyendas por parte de ciertas ideologías, no es menos cierto que Austrias y Borbones tienden a anteponer sus propios intereses familiares a los del bien común. Pese a que comparativamente, tanto Austrias como Borbones son muchísimo mejores que otros gobernantes de su tiempo y que cualquier gobierno de los que han venido después.

En ellos, pues, debemos de buscar una de las causas de la destrucción de España que vino posteriormente, pero también en el dinero y propaganda de los herederos de quienes financiaron la invasión mahometana del 711, los mismos que fueron en su mayoría expulsados por los Reyes Católicos en 1492.

Algunos de ellos, como Mendizábal o Madoz, se quedaron aquí y trabajaron para destruir la unidad del pueblo español bajo su rey y su fe. Promovieron la lucha de clases y son los causantes de que algo más de un siglo después la izquierda pudiera utilizar su demagogia para justificar el estadillo de un conflicto que desemboca en la Cruzada de 1936. Pues la desamortización no es sólo contra bienes de la Iglesia, sino contra bienes que son públicos, municipales, comunales o tienden a acrecentar el bienestar y las propiedades de todo el pueblo español y quedan en manos de una serie de financieros sin escrúpulos en manos de poderes extranjeros. Los ilustrados españoles, pues la Ilustración española es lo contrario a la europea, denuncian muchos de estos hechos y promueven que la Santa Inquisición, que se había vuelto negligente, sea reformada o substituida por un tribunal más eficaz en la lucha y extirpación de las sectas que conspiraron contra España y la Cristiandad. No lograron su objetivo y España acabó sufriendo una invasión napoleónica, sucedida de un proceso revolucionario de afrancesamiento que comienza con la inicua constitución de 1812 y va llevando poco a poco a la destrucción de la sociedad española.

El hecho de que estemos aquí nos indica de forma infalible que, aunque los Reyes Católicos y todos los grandes contrarrevolucionarios ya no estén entre nosotros, sí continúa viviendo en nosotros lo que ellos representan y por lo tanto vamos a luchar hasta el final para recuperar la España que nos han robado y la victoria será nuestra porque Dios está con nosotros.

 La idea de las dos Españas; la Contrarrevolución como antídoto frente al internacionalismo revolucionario liberal y socialista a partir de los albores del siglo XIX

Ponencia: José Manuel Martínez

Lo sucedido en España no es un hecho aislado, sino que forma parte de la crisis del Orden Político Cristiano. Crisis que tiene su origen precisamente en dos pensadores tardo-medievales cristianos: Duns Escoto y Guillermo de Ockham. Ese Orden Político Cristiano se caracterizaba porque en él, el Gobierno -no el Estado- detenta la "potesta" reconociendo a la Iglesias la "auctoritas", es decir, la guía moral de sus decisiones. La irrupción del Estado, una forma política independiente que entra en conflicto con la Iglesia, da lugar a la Modernidad que, junto a la Reforma protestante, iniciarán el proceso de secularización.
En España, la ruptura social que ese proceso significaba se manifestará en la Constitución de Cádiz. Copia burda de la Constitución francesa, a pesar de algún maquillaje como el de su preámbulo para engaño de incautos, y que al reconocer en su artículo tercero que la soberanía reside en la Nación, a quien pertenece exclusivamente el derecho de establecer sus leyes fundamentales, arrebataba a la Iglesia cualquier influencia en el Ordenamiento Jurídico Español. Así, las dos Españas nacen del enfrentamiento entre el Orden Político Cristiano y el Estado Moderno con una deriva especifica española, que es el enfrentamiento entre el Orden Político Cristiano y los nacionalismos periféricos. Estos enfrentamientos se dieron en toda Europa, pero en España se prolongarían más que en ninguna otra nación (histórica) por su profunda Fe, perdurando hasta el siglo XX.

Por supuesto, viviendo en una sociedad que ha trastocado todo lo que significaba el Orden político Cristiano, sustituyendo la religión Cristiana por la religión de Estado que se presenta ahora como única alternativa válida a la necesidad que todo hombre tiene en creer en algo; solo cabe educar, educar y educar.

     El siglo XX y la imposición de las nuevas revoluciones; desde el marxismo y el nacionalismo, hasta los actuales adoctrinamientos sexualista, animalista y ecologista

Ponencia:  José María Reguera

En el punto VII, dedicado a la imposición de las revoluciones del s XX, Jose María Reguera hizo un repaso de aquellas más importantes, empezando por la revolución Bolchevique de 1917, impuesta por una minoría armada y financiada por la banca, que al contrario de lo pensado por Marx, se fue a producir en una país escasamente industrializado como Rusia.

El periodo de entreguerras fue protagonizado por las revoluciones de corte fascista, como la italiana y la alemana, fruto del descontento de una sociedad que se preguntaba por qué había que elegir entre patria y avances sociales y laborales y no poder aunar ambos. Contrariamente a lo que se piensa, estas no fueron revoluciones de derecha sino de izquierda.

El fin de la II guerra mundial fue el inicio de una serie de pequeñas revoluciones de carácter conservador, entre las que se encuentra el Gaullismo francés, las repúblicas democristianas alemana e italiana o el régimen de Odría  en Perú, aunque esto no evitó también la extensión de nuevas revoluciones bolcheviques que, con distintas versiones, se impusieron en países de escasa industrialización como China, Camboya, Corea del Norte o Cuba.

Animados por los pensamientos de Gramsci y Marcuse, las izquierdas europeas lanzaron a los estudiantes a una revolución en mayo del 68 que, aunque no tuvo un éxito inmediato, sí que sirvió como inicio de una nueva manera de concebir la existencia, introduciéndose de manera sibilina en la sociedad la idea de que familia y tradición eran algo perjudicial para las personas. De esta manera, las actuales vertientes en favor del aborto libre, la eutanasia, la igualdad animal o la defensa de la homosexualidad como objeto político nacen en esta revolución parisina.

Una vez caído el muro de Berlín y deshecha la URSS tras la perestroika, los dos bandos materialistas, descubrieron que su entente es la situación perfecta para el control de los pueblos y los individuos. Los liberales se encargarían de la economía y los progresistas de la cultura. De una manera parecida, la China que abraza el capitalismo nos muestra una de las caras del nuevo orden mundial: Un nuevo orden en el que el individuo es desarraigado y puesto al servicio de intereses bastardos, como lo son el capital, el estado, las esclavitudes pasionales o las entidades supranacionales.

No quiso terminar su exposición sin antes dar su opinión sobre las esperanzas que tenemos para el futuro, resaltando a África como posible actor principal en los próximos 100 o 150 años, a la Europa del este de raigambre ortodoxa o a las versiones más moderadas del Islam oriental, de corte baasista, como posibles aliados en la reconquista cultural en la que nos toca combatir.

     ¿Quiénes son los que fomentan entre los españoles el odio a todo lo que de noble, grandioso y ejemplar constituye la Historia y tradiciones de nuestra nación?

Ponencia:  Ricardo Botín

  

Quizá por nuestra pequeñez actual, buena parte de los españoles de hoy en día son proclives a auto fustigarse y auto flagelarse con pasajes de nuestra Historia que no siempre son reales.  Así, somos la única nación que se cree las mentiras que otros cuentan sobre ella. Un análisis de las razones concretas de esta penosa costumbre contemporánea de odiar a España y todo lo español, lo podemos concretar en cinco puntos:

Falta de personalidad; todo lo que viene de fuera es directamente mejor que lo propio.

La izquierda y su internacionalismo; la izquierda ha fomentado el odio a España.

Nacionalismo periférico disgregador; se ha hecho creer que Cataluña y Vascongas solo tienen sentido desde el odio a España.

La incultura; casi nadie lee, y por eso la gente está muy influida por el cine y la televisión.

La afición por los estereotipos; es más cómodo pensar en los estereotipos históricos como ciertos. Así no hay que esforzarse en pensar.

 ¿Está España, la nación más antigua de Europa, sufriendo el ataque final de sus seculares enemigos?

Ponencia: Luis Carlón

Sin ninguna duda podemos afirmar que España -como nación simbólica en la defensa y expansión del catolicismo- está sufriendo actualmente un ataque sin precedentes. Tras dos siglos de descarada infiltración extranjera en los ámbitos político, cultural y moral, añadidos a la financiación externa en la creación y propagación de los nacionalismos; ahora parece claro que ha llegado el momento de dar el golpe definitivo a la nación española. Como bien  ha quedado patente en las exposiciones anteriores, el principal enemigo de nuestra supervivencia nunca fue el extranjero, pues a lo largo de la Historia el pueblo español siempre fue capaz de vencer -apoyado en sus convicciones- a cualquier potencia extranjera por fuerte que esta fuera. Así que el verdadero problema actual son los propios españoles contemporáneos, que ya sea por odio inyectado, soberbia liberal o simple dejación modernista, se han entregado a los proyectos auto-destructores de los partidos políticos apoyados por el sistema. Así, podemos asegurar que mientras no consigamos que el pueblo español, por medio de la fe, la humildad y el sentido del honor, sea capaz de darse cuenta de la gravedad de la situación, y así desapegarse de esas nocivas ideologías; este mismo pueblo continuará siendo el principal problema para la propia supervivencia de la nación.

Si bien es cierto que aunque hoy en día la mayoría de las naciones que nos rodean han perdido su soberanía -entregada a las grandes multinacionales económicas y entes políticos internacionalistas-, a cambio de créditos económicos y amortización de deuda acumulada; no es menos cierto, que España por su simbolismo  histórico y religioso está en el punto de mira de estos mismos entes malignos, que pretenden parar hasta hacerla desaparecer.

Ante esta realidad, queda reafirmarse en la esperanza y mantenerse leales a todo aquello que nos enseñaron en el pasado nuestros héroes, mártires y gloriosos gobernantes; y sobre todo al catolicismo tradicional e intrínseco de nuestra gloriosa nación. Y con ejemplo, enseñanza y valor, hacer ver al pueblo español la responsabilidad que para con su conciencia y honor, la patria y la fe de Jesucristo se han de exigir como españoles que son. La verdadera España es y será Conquista y Reconquista permanente, baluarte de la fe católica; todo lo demás es traición o cobardía, y por tanto forma parte de la anti-España.